Kuthayyir ‘Azzah, um renomado poeta árabe do período Omíada (661–750), é lembrado por expressar sua obsessão romântica por uma mulher casada em sua poesia. Contudo, o que poucos sabem é a origem sobrenatural de sua inspiração poética. Em uma ocasião, ele contou como sua jornada como poeta começou de forma bastante inusitada.
Um dia, enquanto Kuthayyir estava sozinho, ele viu um homem a cavalo se aproximar até ficar ao seu lado. Algo no homem parecia estranho; sua aparência era incomum, como se fosse feito de bronze. O homem misterioso então o desafiou, dizendo: “Recite alguma poesia!” E assim, o homem começou a recitar versos para Kuthayyir. Confuso, o poeta perguntou: “Quem é você?” E o homem respondeu: “Eu sou o seu duplo, vindo dos Jinn!”
Foi dessa maneira inesperada e mágica que Kuthayyir começou a recitar seus primeiros versos de poesia, inspirado por esse ser sobrenatural.
O que são os Jinn?
Os jinn (também conhecidos como al-jinn ou djinn) são espíritos metamórficos formados de fogo e ar, com origens na Arábia pré-islâmica. Eles inspiraram o famoso gênio da lâmpada da história de Aladdin e têm sido parte integrante da cultura árabe por quase tanto tempo quanto a própria civilização árabe. Apesar de transcenderem tanto a religião quanto o mundo físico, ainda há muito pouco entendimento sobre essas entidades misteriosas.
Amira El-Zein, em seu livro Islam, Arabs, and the Intelligent World of the Jinn, afirma: “As pessoas no Ocidente estão atualmente mais interessadas em aprender sobre jihad, o véu, o status das mulheres no Islã e os diversos movimentos fundamentalistas. Elas assumem que os jinn são um tema melhor deixado para a Disney e a cultura popular, ou no máximo, para os antropólogos.” No entanto, os jinn, que fazem parte do Islã, mas não são adorados, possuem livre-arbítrio e uma natureza enigmática. Eles têm muito a nos ensinar sobre uma cultura, um povo e suas múltiplas religiões para serem simplesmente esquecidos.
Que Tipo de Seres São os Jinn?
Os jinn não são intrinsecamente bons nem maus. Eles são entidades amorfas, capazes de tomar a forma tanto de seres humanos quanto de animais. Seu papel na sociedade também é flexível: os jinn foram fonte de inspiração tanto para os mais renomados poetas árabes clássicos no primeiro milênio quanto para a Disney em 1992, com a adaptação do gênio. (O termo “jinni”, também conhecido como “gênio”, é a forma singular de “jinn”).
Antes e depois da introdução do Islã — que mencionou os jinn no Alcorão — essas criaturas permaneceram como um enigma. Segundo Suneela Mubayi, pesquisadora de literatura árabe, “os estudiosos ortodoxos dizem que você não pode compreender completamente os jinn”. No entanto, apesar de sua natureza misteriosa, algumas coisas já foram discernidas por historiadores, estudiosos islâmicos e crentes em relação a esses espíritos.
Jinn e a Antiga Arábia
Segundo El-Zein, os árabes pagãos, grandes crentes no ocultismo, adoravam os jinn muito antes da introdução do Islã no século VII. Eles acreditavam que esses espíritos eram mestres de certas artes e elementos da natureza, capazes até de tornar terras férteis. Os jinn, acredita-se, podem tanto interagir com os humanos em nossa realidade quanto viver suas próprias vidas em um reino separado.
Principais Características dos Jinn:
- Natureza Dual: Os jinn são considerados entidades espirituais que podem habitar tanto o mundo visível quanto o invisível.
- Transformações: Eles podem assumir a forma de diferentes seres, humanos ou animais.
- Interação com Humanos: Apesar de serem habitantes de outra dimensão, podem interagir com o mundo humano.
El-Zein reforça essa visão: “Os jinn são considerados seres de duas dimensões, com a capacidade de viver e operar tanto no mundo manifesto quanto no invisível.”
Jinn e a Comunicação com os Humanos
A influência dos jinn foi ampla, tanto religiosa quanto culturalmente, na Arábia pré e pós-islâmica. Eles podem falar ou se comunicar de outras maneiras com as pessoas, embora alguns indivíduos, como poetas, sejam mais propensos a esse contato. Os antigos árabes, conhecidos por sua afinidade com a poesia, até cunharam o termo sha’ir, que significa poeta da literatura árabe “sobrenaturalmente inspirado” pelos jinn, para designar poetas como Kuthayyir ‘Azzah. Segundo Suneela Mubayi, pesquisadora de literatura árabe, “os poetas da Arábia pré-islâmica muitas vezes diziam ter um jinn especial como companheiro. Às vezes, atribuíam seus versos aos jinn.”
No início do século VII, quando o Profeta Maomé (SAWS) começou a divulgar a palavra do Alcorão, ele compartilhou diversas surahs, ou versos, que mencionavam os jinn, incluindo uma completamente dedicada a esses espíritos. Desde então, a crença nos jinn tem sido parte integrante da segunda maior religião do mundo. El-Zein argumenta que “não se pode ser muçulmano se não acreditar na existência dos jinn, pois eles são mencionados no Alcorão e na tradição profética”. Embora nem todos os muçulmanos interpretem o Alcorão de forma literal, se El-Zein estiver certa, isso significa que cerca de 1,6 bilhão de pessoas no mundo acreditam nos jinn.
Os Jinn Podem Possuir Pessoas?
Os jinn são considerados parte de al-ghaib, ou o invisível. Como entidades invisíveis com definições abstratas, a crença neles varia entre comunidades e indivíduos. Por exemplo, enquanto alguns estudiosos islâmicos concordam que os jinn são capazes de possuir pessoas, outros discordam. No entanto, tanto no passado quanto no presente, não faltam histórias de pessoas possuídas por jinn. Exorcismos, que podem envolver a recitação do Alcorão sobre a pessoa ou, mais raramente, agressões físicas para “expulsar” o jinn, são realizados em alguns círculos, embora sejam condenados pelos muçulmanos mais tradicionais. Acredita-se que, quando ocorrem essas práticas, a dor não é sentida pela pessoa possuída, mas pelo próprio jinn.
Antes mesmo do Islã, os árabes já tinham inventado uma série de procedimentos de exorcismo para se protegerem das ações malignas dos jinn sobre seus corpos e mentes. Esses métodos incluíam o uso de contas, incensos, ossos, sal e amuletos escritos em árabe, hebraico e siríaco, ou o uso de dentes de animais mortos, como raposas ou gatos, pendurados no pescoço para assustar os jinn e mantê-los afastados. O termo árabe majnun, que significa possuído, louco ou insano, literalmente quer dizer “estar possuído por um jinn”.
Procedimentos para Exorcismos no Passado
No passado, os árabes pré-islâmicos desenvolveram vários métodos para se proteger das ações malignas dos Jinn, como o uso de miçangas, incensos, ossos e sal. Amuletos feitos de dentes de animais também eram utilizados para afastar os espíritos malignos. Até a palavra majnun, que significa possuído ou insano, tem suas raízes na ideia de que alguém poderia estar sob a influência de um Jinni.
A Dualidade dos Jinn: Nem Bons, Nem Maus
Embora existam histórias de possessão, os jinn são notáveis por sua neutralidade, não sendo inerentemente bons ou maus. Diferentemente do Cristianismo, onde demônios e espíritos malignos atuam sob as ordens de Satanás, os jinn são espíritos neutros que podem oscilar entre o bem e o mal. El-Zein acredita que os jinn não receberam a devida atenção acadêmica, em parte porque sua existência complica a narrativa monoteísta. A crença em “entidades espirituais inteligentes sem necessariamente demonizá-las” desafia os conceitos mais tradicionais.
Os jinn, ao contrário de anjos ou demônios, são seres que podem cometer erros, serem piedosos, ajudar ou prejudicar os humanos, como exemplificado em diversos contos, incluindo As Mil e Uma Noites. Em uma dessas histórias, “O Pescador e o Jinn” — que inspirou a versão da Disney de Aladdin —, um pescador encontra uma garrafa no mar. Ao abri-la, um jinn enfurecido aparece, prometendo matá-lo por tê-lo aprisionado por séculos. No entanto, após trocarem histórias, o jinn muda de ideia e, em vez de matá-lo, concede ao pescador uma vida de sorte e fortuna.
Jinn Podem Amar Humanos?
Os jinn, com sua natureza fluida em forma e interpretação, não apenas possuem e conversam com os humanos, mas também podem se apaixonar (ou ter relacionamentos íntimos) com seres humanos. O poeta pré-islâmico Ta’abbata Sharran escreveu sobre dormir com uma jinniyah (forma feminina de jinn) em um poema chamado “Como Eu Conheci o Ghul”:
“Deitei-me sobre ela durante a noite
para que, pela manhã, eu pudesse ver o que havia me encontrado
Eis! Dois olhos em uma cabeça horrenda
como a cabeça de um gato, língua bifurcada
Pernas como de um feto deformado, as costas de um cão,
vestida com roupas de pelo ou peles desgastadas!”
Segundo Amira El-Zein, a habilidade ou o desejo de ter relações íntimas não é a única coisa que os jinn têm em comum com os humanos. Assim como nós, “os jinn comem, bebem, dormem, procriam e morrem”, explica ela, embora suas vidas mortais possam durar milhares de anos. E, apesar de podermos nos identificar com esses espíritos em muitos aspectos, o consenso é que não podemos compreendê-los completamente — embora possamos tentar.
Este artigo foi desenvolvido com base no conteúdo do site: https://www.vice.com/en/article/what-are-jinn-arab-spirits/
FAQ
O que são Jinn?
Jinn são espíritos mutantes feitos de fogo e ar, mencionados no Alcorão, que podem assumir várias formas e influenciar os humanos.
Os Jinn podem possuir pessoas?
Algumas tradições acreditam que os Jinn podem possuir humanos, e há relatos de exorcismos para expulsá-los.
Jinn são bons ou maus?
Os Jinn são seres neutros, que podem oscilar entre ações boas e más.
Os Jinn podem se comunicar com humanos?
Sim, os Jinn podem se comunicar com os humanos, especialmente poetas, que acreditam receber inspiração desses espíritos.
Os Jinn podem se apaixonar por humanos?
Sim, há relatos de romances entre Jinn e humanos, e eles também compartilham outras características humanas, como comer, beber e morrer.
André Pimenta é um apaixonado por mitologia, folclore e histórias e estórias fantásticas. Contribuidor dedicado do Portal dos Mitos. Com uma abordagem detalhista, ele explora e compartilha os mistérios das lendas sobre seres e criaturas fantásticas do Brasil e do mundo.
